La fabrique de l'habitus économique

Bourdieu, capitaliste, economie, habitus, homo economicus, marché, sociologie de l'habitus., sociologie économique

Par deusexmachina

Dans cet article 1, Bourdieu s'intéresse à la constitution du comportement économique capitaliste. Loin d'en faire un fait de nature, comme Smith le pensait, le comportement économique est le produit d'un long travail de socialisation et d'incorporation...

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la monnaie : une histoire de foi

argent, convention sociale, foi, individu, institution, monnaie, norme, Philosophie, simmel, sociologie

Par deusexmachina

L'argent, pour Simmel est le support de l'individualisme, car il libère l'individu des chaînes de la dépendance au groupe, laissant chacun libre d'échanger à sa guise. poussé à son terme, cette approche envisage le risque que la monnaie conduise ainsi...

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les classes sociales chez Halbwachs

classe moyenne, Classe Ouvrière, classes moyennes, Halbwachs, lutte des classes, sociologie, tocqueville

Par deusexmachina

Loin d'être nouvelles, les classes moyennes sont hétérogènes et ont toujours existé. Durant l'Antiquité, il existait une classe prestigieuse des eupatrides ou eugènes, correspondant aux « biens nés » à l'opposé desquels on trouvait les esclaves. De la...

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le grondement de la France d'en bas

fn, Front national, métropolisation, science politique, sociologie, sociologie électorale, sociologie politique, vote, Zemmour

Par deusexmachina

Déjà, la France périphérique commence à se faire entendre : murmures fragmentés, grondements sourds montent du « peuple d'en bas » : les Bonnets rouges, à la base un plan social dans une usine agroalimentaire de Saint Brieuc et la destruction d'un portail...

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La France d'en bas

france, geographie sociale, Le Pen, métropolisation, pauvreté, ruralité, sociologie, territoire

Par deusexmachina

Dans son dernier ouvrage, le géographe social Christophe Guilluy explore l'espace des délaissés, des « invisibles » sociaux, loin des cités urbaines, quartiers populaires, ou ZUS comme on les appelle parfois. Non, ce que l'auteur met en avant, c'est le...

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